Het ultieme Sinterklaas-artikel 4

4. VIER HET ANDERS: TOEKOMST VAN SINT
Een nieuw verhaal. Of dat gaat werken? Het zou gedeeld dienen te zijn. De deelnemers moeten erin geloven om het uit te kunnen dragen. Inhoudelijk gezien vereist dat heel wat wijsheid! Hoe kan Sint een voorbeeld zijn/blijven (en hoe niet meer)? Zoals gezegd is er m.i. geen sprake van allesomvattende centrale aansturing maar toch wel van een officiёle Sint. Maar ook die is onderhevig aan onderafdelingen, gemeentes voeren eigen beleid. Hoe passen we dat aan? Grappig genoeg staat Sint zelf symbool voor de verdeling van macht in de wereld.

NIEUWE TEKSTEN
DUS in het kader van de grote Sint Schrijfwedstrijd: schrijf een nieuw Sintverhaal! Wie dropt die wedstrijd? En er is meer goed nieuws. Hoewel ik het begrijp als bewustere nedernegers een hekel hebben aan sinterklaasliedjes zijn er ook volksstammen mee opgevoed die dit deden in een opgewekte stemming. Je kan WEL door gaan met zingen! We kunnen de melodien van de bestaande nummers gewoon houden en enige aanpassingen plegen.We veranderen gewoon de tekst. Bvb:

Het heerleuk avondje is gekomen, het avondje van Sint Speculaas/ Creaklaas/ je eigen naam
Vol verwachting klopt mijn hart G. Wie de roe er koek krijgt, wie de garde wat smarties
Eerluk zullen we alles delen: ik een beetje meer dan jij iedereen genoeg, ja dat is fijn!

Ahaha, hier die uitwijding. De volgende liedjes zijn een soort standaard sinterklaasrepertoire. De takel des tijds doorstaan en ingegraveerd in het Neerlands massabewustzijn. Met tegelijkertengels enige liedjes-analyse:

1. 'Zie ginds komt de stoomboot heli'
Zie ginds komt de HELI uit Utrecht weer aan!
Hij brengt ons Sint Nicolaas SPECULAAS, ik zie hem al bestaan.
Hoe huppelt zijn paardje SINTSTIER het laadruim op en neer,
Hoe waaien de wimpels al heen en al weer...
Dus Sint Speculaas komt voortaan uit Utrecht. Handig centraal. Die koning van Spanje hebben we nou wel genoeg ge-eerd. Wat mij betreft was die beker de laatste keer. OLEEE!!! Met de heli. Stoomboort naar de sloop. Was wel nostalgisch maar zwaar verouderd, niet milieuvriendeluk genoeg meer. Ook het paard is vervangen. Met dank aan Partij voor de Dieren. Door een mechanische stier, de SINTSTIER. Lekkel stoer! Met fluweel bekleed en blingblingdingetjes.
Zijn knecht WERKNEMER staat te lachen en roeptoetert ons reeds toe:
Wie goed is krijgt lekkers; wie stout is: geen poep!/een boete?
Oh, lieve Sint Speculaas kom ook eens bij mij
en rijd toch niet stilletjes ons huisje voorbij!
Je hoort Sint Speculaas al aankomen. Op zijn mechanische stier. Verheug je! Ook deze Sint is maar tijdelijk terug in het land. De rest van het jaar is ie op sprokkeltocht. Door de hele wereld heen kado’s verzamelend. Voor de vrienden van zijn eigen land. Of dienen we zelfs te reflecteren op WAAR Sint Z´N SPULLEN vandaanhaalt??

2. HIJ KOMT, HIJ KOMT,
HIJ KOMT, HIJ KOMT, de lieve goede Sint,
mijn beste vriend, jouw beste vriend, de vriend van ieder kind...
HO! Wat een bullshit eigenlijk. Mijn beste vriend is hij nooit geweest. Het is niet gelukt mij dat te laten geloven. Bedoel: je ziet ‘m vooral op afstand,  spreekt Hem amper, en dan zou dat je beste vriend zijn? Aardig vaag!! Als je Hem in de kindergeest al programmeert voorstelt als beste vriend, dan begrijp ik wel dat mensen hem heftig verdedigen.

3. SINTERKLAAS KAPOENTJE,
Sinterklaas kapoentje,
Gooi wat in mijn schoentje,
Gooi wat in mijn laarsje,
Dank je Sinterklaasje!
Houden?!
Sommige mooie liedjes behoeven goedgelukkig slechts lichte aanpassing:

4. HOOR DE WIND WAAIT DOOR DE BOMEN.
Hier in huis zelfs waait de wind.
Zou de goede Sint nog komen,
Nu hij 't weer zo lelijk vindt. Nu hij 't weer zo lelijk vindt.
Ja, hij rijdt in donk're nachten
Op zijn SINTSTIER, oh zo snel.
Als hij wist hoe wij welwillend wachten,
Ja gewis, dan kwam hij wel. Ja gewis, dan kwam hij wel!

5. DAAR WORDT AAN DE DEUR GEKLOPT,
HAHAhard geklopt, zacht geklopt.
Daar wordt aan de deur geklopt.
Wie zou dat zijn?

Wees maar gerust mijn kind.
Ik ben een goede vrind.
Want al ben ik zwart ALS roet,
'k Meen het toch goed.

Want ik kom van Sinterklaas, Sinterklaas, Sinterklaas.
'k Heb voor jou, m'n kleine baas, moois in mijn zak.
Aj, effe ingrijpǔh. Zwarte Piet wordt in dit liedje zoals gezegd gedefinieerd als zijnde zwart ALS roet. Niet van roet. Bovendien zijn ze volgens mij veel zwarter en glimmender dan dat een roetdoop je aan zou smeren. EN in de tegenwoordige tijd zelfs niet vrij van pedofilie-asociatie. Wou deze daarom maar afschaffen. Of juist bewaren als voorbeeld houden van de OUDE Z.P. † 2013

Vooruit een gezellige meebrullert:
6. SINTERKLAASJE KOM MAAR BINNEN MET JE SLAAF MAAT
Laat die maar dreigen strooien dan blijven we braaf.
Pieten moeten alle werk doen. Sint maakt z’n handen niet vuil, hij heeft altijd witte handschoentjes aan. Hij speelt de baas.
Misschien heeft U nog even tijd.
Voordat U weer de laan uitrijdt
Kom dan ook even bij ons aan.
En laat je SINTSTIER maar buiten staan.
En we zingen en we springen en we zijn zo blij
Want er zijn geen foute kind'ren bij

7. OP DE HOGE, HOGE DAKEN
Rijdt de bisschop met zijn knecht...
Wacht ffff. WAT doen we met die dAAken? Want die droegen namelijk in hoge mAte, bij AAn het mAgische, het wonderBAARlijke vAn SinterklAAs. Dat ie met goed gemak, hopop ze paardje over de daken heentrappelde. Mag dat ook al niet meer? Wel, waarom mag Sint wel wat wij niet mogen, behalve wanneer we dan in zijn dienst zouden staan als knecht. Als ik het doe krijg ik een boete. Verder is niet iedereen gediend van bezoekers op het dak. Of zou Sint springen teneinde de ongenode daken te vermijden? Nog gevaarlijker! Sint de Stuntman. Ik laat dit lied voorlopig cliffhangen. Toch is een bisschop als sinterbaas ook achterhaald en omstreden.

8. SINTERKLAAS IS JARIG!
Zet 'm op de stoel.
Trek hem aan ze poten.
Dan valt ie op ze smoel!
Maar dat was vroeger. Zal nu niet zo snel meer lukken.
Sinterklaas is jarig, zet ‘m-op de plee.
Laat 'm bolletjes poen uitpoepen, dan is iedereen tevree!
Sintliedje voor gevorderden, een parodie op Ezeltje Strekje
Als de kleintjes slapen, komt de goede Sint;
die de brave kind'ren 't allermeest bemint.
't Paardje, zwaar beladen, voert hij met zich voort
en zijn knecht vertelt hem wat hij heeft gehoord.
 
Toos is ongehoorzaam; Jantje wel eens lui
en de kleine Piet heeft vaak een boze bui
'k Was laatst ook ondeugend. Of hij dat ook weet?
'k Mag warempel hopen dat hij het maar vergeet!
Emodoctrinatie: fouten maskeren in angst voor straf, ipv feedbekken in liefdevolle ontvangst. Deze laatste coupletten waren al geschrapt. Zie dat bij meer liedjes: dat de laatste, ergste coupletten zijn vaker in onbruik zijn geraakt. Maar de kern van de tekst blijft dan in stand en wordt nog immer vol verwachting gezongen. Toon H. was het er oom al niet mee eens. Ik opteer hier voor een compleet nieuwe tekst!

9.  SINTERKLAAS, WIE KENT HEM NIET,
Waarschijnlijk volgeplakt met of ingepakt in copyrights, niet foppen met HENK! Dus laat deze maar zo…
Sinterklaas, wie kent hem niet?
Sinterklaas, Sinterklaas en NATUURLIJK Zwarte Piet.    (2x)
En zo leer je de kinders dat het normaal is.
Elk jaar op 5 december, krijg ik al een kleur.
Ik weet wat me te wachten staat, Een schimmel voor de deur.
Ik heb wat DRANK in huis gehaald, ik ontvang ze met een lied.
Maar het ene jaar drinken ze wel, en 't jaar daarop weer niet.
Enig commentaar: nou dan drinkt Henk alles zelf wel op. PROOST! VERDER:
De beste vrienden van ONS ALLEMAAL,
Voor altijd en eeuwig. Even royaal!
Hiermee wordt het feest als algemeen gedefinieerd. Met koninklijke associatie.

10. IkBenTochZekerSinterklaasNiet
Helemaal goed. Hoewel een paar woordjes.
Ik wil een walkman en een dagboek met een slot
En een afstandbestuurbare opblaaspop turbocompactdiscodrive maar meestal ontvang ik bot noppes. 
'k Wil een dure computer en een huiswerkautomaat
Hoewel ik hormonale normale/gave wensen heb, wordt m'n vader ouder weldoener altijd kwaad
En hij wordt rood, en hij wordt rooier, hij spat bijna uit elkaar
IK BEN TOCH ZEKER SINTERKLAAS NIET
Er staat geen geldboom in m'n tuin
'k Ben Sinterklaas niet
Ik heb een negatief fortuin
Als er straks bankbiljetten groeien op m'n rug
Ben jij de eerste die het hoort
Kom dan nog maar eens terug
'k Ben Sinterklaas niet

11. O, KOM ER EENS KIJKEN
O, kom er eens kijken wat ik in mijn schoentje vind,
Alles gekregen van die beste Sint.
Een pop met vlechtjes in het haar,
Een snoezig jurkje kant en klaar,
Twee kaatseballen in een net,
Een letter van banket
Daar wil ik uit authenticiteitsoverwegingen wel van afblijven. Volgende couplet kan wat aangepast worden. Deze creatieve escapade even waardig afsluiten:
O, kom er eens kijken wat ik in mijn schoenendoos vind,
Alles gekregen van die beste VRIENDIN.
Een zadel met een zweep er bij,
Een doos met stenen, ook voor mij!
Scherpe schaatsen en oh nog meer pret.
Een sierleuke letter van banket

SINTERKLAAS ALS GRAP

ORANJEPIET in z'n vrije tijd

Ludiek mag best. Niet ter verbagatellisering maar ter ontstressing. Exit Zwarte Piet, hoera voor de ORANJE variant (of andere kleurtjes). MJPA heeft gesolliciteerd en is aangenomen ende bevorderd tot Oranjepiet. Een karikaturale kleur?! Maar Oranje was toch ons verbindende gevoel!?

Oja. Hieperdepep Hiera voor de ZWARTE SINTERKLAAS! Die komt eraan!!

UPDATE ORANJE PIET

Inmiddels is Oranje Piet terecht! Gevonden op FACEBOOK. 

Zwarte Piet wordt … Oranje Piet!!!

Het blijft een soort nar, de sidekick van Sint.

Ja dat Bea misschien boos wordt, moeten we er maar voor over hebben. 

ECHTE NEPSINT

En de echte nepSint? Dat is gewoon een verklede aap (over het algemeen een hele vriendelijke) blankeman in zijn rol als Sint. Daar kun je je aan storen. Daar kan je om lachen. Je mag ook gewoon terugzwaaien.

Ik heb die sinterklaas van mij allang zwartgemaakt, hij kan me rug op! En dat lijkt me best realistisch. De originele officiele Sint van Slaap/Vaak/Knaap/Sjaak/Klaas kwam immers al uit de omstreken van Turkije. Ik TRIP 'm door! En hij heet: GELUKGEVER. Nog steeds met schoorsteen!

 OF TOCH?

BETRAPT!

 DANKWOORD:
+ machtige marihuana. Dutch Shaman wiet 2013. Mijn bondgenote in creativiteit. Voor degenen die denken of willen geloven dat ik gek ben, mogelijk een extra bevestiging. Zou zeggen: kijk eens verder dan je neus lang is. Geef mij maar levendige plantenspirit in plaats van chemische dingen.
+ alle artikelschrijvers die ik gelinkt heb. Voor verdere verdieping en bewijsvoering. Laten we er samen wat beters van maken.
+++ vrienden, bekenden, het leven zelf met alle magische waanzin (zelf scheppen is veel leukerder dan kopen)

Ter ere van bewustwordingsbevordering, gezonde reflectie en maatschappelukke discussie. Mochten er copyrights in het gedrang zijn, laat het me weten dan neem ik maatregelen.

En om de boel compleet te maken natuurlijk nog een KADO

Vanzelfsprekend heeft Sint het laatste woord:
Zeg OpschepPiet, verklaarde sintje gedreven
Almachtige mijters, wat heb je nu geschreven?
Ik neem het maar met een gezonde pepernoot.
Want een ultiem artikel is nooit af hoor!
TERUG NAR DEEL 1: Het ultieme Sinterklaas-artikel 1

een nieuw Sinterklaasverhaal

Mede op verzoek van mijn moedertje Sophie heb ik een nieuw Sinterklaasverhaal geschreven: een column, een sketch, een dialoog tussen Sint en Piet. Niet geschikt voor zwart-wit-denkerts.

Vorig jaar hak me uitgeleefd. Een flink stuk tekst geproduceerd met de titel:
“Het ultieme sinterklaas-artikel”. In 1,2,3,4 delen. Met update.

En-nu-dit-dan. Met oplossingen, een nieuwe draai. Kan allemaal!
M’n moeder wil het niet afschaffen. Ze zegt dat Sinterklaas haar vriend is.
Dus ik denk: waarom niet updaten! Als ie je zo lief is.

Er iets beters van maken, passender in deze tijd. 
  

“Want als deze fittie niet creatief opgelost kan worden

Vind ik dat een schande voor ons nationaal bewustzijn”

Das een QUOTE van Sint. De spirit van die Sint is voor mij:
Eigenheid, vrijgevigheid en creativiteit.
In het dagelijks leven. Als ik zo vrij mag zijn. Maar das persoonluk.

Enja-eh, Sinterklaas is voortaan zwart.
♫ Hij komt ♫ Hij komt ♫ Hij komt toch uit Turkije. Vandaar. Simpel zat.
En Piet wordt gewoon wit. Geen poespas. Piet unplugged! Of Piet bekent kleur?? ALLE KLEUREN?! Wat dan niet of wel? Dat volgt.

Creatieve manieren om met het Sinterklaasdrama om te gaan           FT:    Sint (zwart), Piet (wit), Zwarte Pieten, politie     

Want de zak leek vastgelopen. Op zich, in principe, is het makkelijker iets nieuws te beginnen na een oorlog oid. Dat is al zeer vaak gebeurd. Nu vraagt de situatie dus extra creativitiet. Dat mag met Sinterklaas, het blijft, voor mij, een creatief feest!

OK, Sinterklaas komt met GROOT NIEUWS. Kan ook prima via het Sinterklaas-journaal. Bedoel: als de hele stoomboot kan verdwijnen in een Sinterklaasfilm getiteld: “Sinterklaas en de Verdwenen Pakjesboot” dan is dit ook best te behahahappen. En mogelijk zeer educatief! Sinterklaas is m.i. nameleuk ook te zien als een spel met de waarneming van een kind. Kijken wanneer ze het doorkrijgen. Het element verandering wordt nu actiever toegevoegd. Sint is toch niet te ouwerwets?!

SINT [ZWART.close-up]:   Niet schrikken hoor kinderen. Ik ben dit jaar erg ver weg geweest. En met terugwerkende kracht ben ik voortaan zwart. Net zo makkeluk. Ik kom nl. oorspronkelijk uit Turkije. Dus ik beken kleur*.
SINT:    Lalala, even tellen hoor. Zeg HoofdPiet waar zijn de Zwarte Pieten gebleven?
PIET [WIT]:   O Sint, die zijn ontslagen. Het bleek dat ze een slavernijverleden verzwegen hadden.

SINT:   Een slavernijverleden zeg je Piet? Nouja, dat is heel erg! Maar ik sloeg mijn Pieten toch niet?
PIET:   Neen, maar ze zagen er eerst net zo uit als een huisslaafje van de slavenbazen vroeger!
SINT:   Zo lang geleden Piet. Dat is toch allang vergeten en vergeven?!
PIET:   Toch niet Sinterklaas. Het was meer weggemoffeld verleden. Bovendien zijn er tegenwoordig ook weinig schoorstenen meer!
SINT:    Nuja, we moeten toch de huizen binnendringen!!
PIET:    Te smerig die schoorsteen Sinterklaas. We hebben rapport ontvangen van de Vakbond en daar staat in dat door de schoorsteen gaan niet meer van deze tijd is.
SINT:    Maar dat is drama Piet! We moeten die kado’s toch kwijt? Daarenboven is het onze traditie! Die kunnen ze niet zomaar afpakken?

PIET:    Wel Sint, we kunnen toch een frisse doorstart maken?! Vroeger waren de stoomboot en de schoorsteen wel modern maar nu niet meer. Maar niet getreurd! Dankzij moderne technologie kunnen we best VIA DE COMPUTER!
SINT:    Dat lijkt me stout Piet. Kan dat echt?
PIET:    Met speciale training en gekleurde sminck is het nu mogelijk Sint.
SINT:    Maar dat is geweldig Piet. Dat doen we!

PIET: Het heeft nog meer voordelen Sint:
♫ niet meer gepakt worden op dak: dus minder boetes ♪
♪♪♪ minder ongelukken, minder zwoegen ♫

SINT:    En minder rechtszaken!
PIET:    Zeker Sint, plus lagere onkostenz//
SINT:    Okidokee Piet! Overal wordt gereorganiseerd. Dat kunnen wij ook.

tralalalalater

SINT:    Zeg eens Piet, ik heb vernomen. Dat er nog steeds Zwarte Pieten rondspoken!
PIET:    Ze zijn erg hardnekkig Sint, sommigen zijn onwijs en weggelopen.
SINT:    Ja afschieten mag ook al niet. Maar ze kunnen zich toch ook gewoon wit smincken, net als jou. Of een leuk kleurtje, wellicht oranje.

PIET:    Ja en U was immers voorheen wit. Maar zwart is passender aangezien U per slot van rekening toch uit Turkije komt, voordat U nar Spanje vertrok!

SINT:    Appeltje-eitje Piet. Hieperdepep Hiera voor de gekleurde-pieten-oorgie!
PIET:    Met de PietenPas kunnen we via internet de kado’s regelen. Dus kinderen: LOG IN!!

SINT:     HEEE!!! daar loopt weer een dolende Zwarte Piet! Hola, daar is de politie. Wat gaan we goddomme nou krijgen?! Ik ga even ingrijpen.
SINT:    Hier Zwarte Piet , een witwas-premie [Sint geeft een potje witte sminck]. Dan praten we er niet meer over!

Zwarte Piet:    Maar Sint, ik moet toch ook m’n verhaal kwijt? En ik sta niet alleen!

SINT:    K.O. Zwarte Piet. Dat is meer iets voor in het museum. En of een psycheloog. Weetje, voortaan vieren we op 6 december Z.P.-dag. Gewoon een extra dag slavernijherdenking. Of een standbeeld voor Z.P. Voor mijn part. Hij heeft me toch trouw gediend. Maar dan wel met een hek eromheen! Vooruit. Omdat we er niet onderuit kunnen, doen we beter mee. Ik pin voor jullie wel even een herstelbetaling!

PIET:    Zou, zou U dat nou wel doen Sint?
SINT:    BEK-AF Piet, ik blijf de baas heur. Wel vetbevriend met de bankdirecteur, want ja cash-flow moet er wezen. Zolang er geld is, blijf ik heersen.
PIET:     En ja hoorrr, er horen doorgestoomde liederen bij deze hernieuwde wederkeer. Maar we behoeven niet van de wijs te geraken. Zing maar mee:

♫ Zie ginds komt de heli uit Utrecht al aan!
♫ Hij brengt ons Sint Speculaas, ik zie hem al bestaan.
♫ Hoe huppelt de SintStier in het laadruim op en neer…
♫ Hoe waaien de wimpels alweer heen en weer.

♫ Zijn goedbetaalde werknemer lacht en roept ons toe:
♫ Wie goed is krijgt lekkels, wie fout is een boete!
♫ Oh leuke Sint Speculaas, kom ook langs bij mij!!
♫ En rij toch niet met een rotvaart ons huisje voorbij.

JOECHEI!!!    

* NOOT: Sinterklaas kan alles, maar herbergt ook geheimen. Dat maakt het extra leuk. Je kan Sinterklaas vragen hoe het komt dat Hij eerst wit was en nu zwart. Het standaard antwoord is: “Och, dat is niet zo belangrijk”. Maar een andere Sint kan wellicht zeggen: “Omdat ik nu ook weer wat wijzer geworden ben kind”, “Sinterklaas had een zonnesteek” of “Kom er maar eens achter!”. Op de vraag of Sinterklaas volgend jaar weer van kleur gaat veranderen luidt het antwoord: “Sinterklaas is toch geen toverbal!”.

De blanken pariodieren een zwarte mens. Het is de knechtclown, degene die de huizen binnendringt via een soort inbraak. Ze komen met een boot, weliswaar een (milieuvervuilende) stoomboot maar voor sommige nazaten blijft het een knipoog naar slavenarijverleden. Onze Zwarte Piet is begonnen als spin-off van het huisslaafje van de rijke elite. Dat was in de tijd van het ontstaan van onze huidige Z.P. een soort statussymbool met kleurig apepakje. Hoewel hij OOK andere roots heeft.

Oja, waar ik eerder op uitkwam: zeer goed geintegreerde negers die gaarne Zwarte Piet willen spelen dienen zich wel wit te smincken mocht Zwarte Piet verboden raken. Anders zijn ze strafbaar. Wat een waanzin, de oproep tot verbod!

Nog gelachuh met Witte Fie, m’n moekie. Ze kwam op verjaardagsbezoekske. We liepen door ons winkelcentrum. Daar stonden wat bling-bling-boys, ‘Surinaamse Nederlanders’ en Sophie vroeg: “Meneer, Zwarte Piet mag toch wel blijven he?” Ik in stuip, die echte neger ook. Z.P. is geen issue hier inda Bijlmer. Omdat er amper discriminatie is van wit over gekleurd. Wel wat wederzijdse arrogantie soms maar er wordt hier samengeleefd! Discriminatie komt m.i. toch vaker voor wanneer er weinig kleurlingen zijn en een witte overmacht. Overigens discrimineren allerlei bevolkingsgroepen elkaar. Dus de focus op deze discriminatie lijkt wellicht eng. Alleen komt de vorm van wit tegen zwart officieel het meest voor. 

TOEKOMST: ik zie 3 gelijktijdige scenario's:
- MAINSTREAM: kleine aanpassingen
- politieke radicalisering: beide kanten op: enerzijds Zwarte Piet nog zwarter maken, nog achterlelijker: een zwarte pieten WET... Anderzijds oproep en loby om Zwarte Piet te verbeiden. Nota bene via het systeem dat voortkomt vanuit de kliek der slaverdrijvers...
- persoonlijk niveau: op ANDERE MANIEREN vieren. Ikzelf zie meer in meer op dagelukse basis DELEN met anderen. Sinterklaas is voor mij geen symbool meer voor vrijgevigheid (eens per jaar).

Het ultieme Sinterklaas-artikel 3

2. GEHOORZAMEN

Als we Piet gaan analyseren ontkomen we niet aan Sint. STOUT zijn: stout betekent eigenlijk dapper: zoals in stoutmoedig. Kan fokken zijn, maar ook dollen. Negatief of positief, niet alleen negatief! Iets toch doen ondanks dat de meesten het niet durven. Zo creeer je verandering. Anders dreigt simpelweg herhaling. Het woord is dus ingepikt, overgenomen door de heersende maatschappelijke orde die het zodanig geherdefinieerd heeft, dat het nu betekent dat je slecht bent als je afwijkt.

Stoutmoedige Piet Quinsy

de gehoorzaamheidsmoraal
Aan mensen wordt aangeleerd om hun kinderen te laten gehoorzamen. Dat is wel zo gemakkelijk: een commando geven en gepast gedrag volgt. Geen discussie?! Of alleen vertellen wat verwacht wordt. Edoch als er te weinig emotionele communicatie is: zorgvuldige open uitwisselende feedback; en wederzijdse uitleg van gedrag, alsook echte aanmoedigingen (in wat het kind zelf leuk vind, dat begeleiden en enigzins bijsturen) ontbreken, dan kan opvoeden ontaarden in africhten. Als je niet gehoorzaamt, krijg je voor straf geen kado's. Dit dreigement van uitsluiting kan als middel gebruikt worden om kinderen te laten gehoorzamen. Hoera Sinterklaas!

Sint heeft traditioneel ook een religieuze kant. De strenge 'heilige' die oordeelt. Maar dat religieuze heeft ie tegenwoordig niet zo expliciet meer nodig. Het geeft alleen extra traditie! Het Sinterklaasfeest is een tevens een voorbeeld van een patriarchale hierarchie: de blanke man is de baas. Ook dit is simpelweg een afspiegeling van de standaard maatschappelijke gang van zaken. Het achterliggende denkbeeld is verder: het is goed als er externe autoriteit is die alles in de gaten houdt. En beoordeelt. Dus daaraan gehoorzamen graag. Hierbij worden stereotype beelden over GOED en FOUT doorgegeven. Het ene boek waar alles instaat, associeert met de Bijbel. Het Christelijke kruis op de mijter. De gehandhaafde symbolen blijven vooralsnog meestal aanwezig. Hoewel het in Amsterdam vervangen is. Alweer een voorbeeld van gedurfde aanpassing.

Ook daaraan kunnen mensen aanstoot nemen. Daarmee kunnen meerdere groepen uit de samenleving zich niet identificeren. Prima, als deelname vrijwillig is. Niet prima als het een gedeeld feest moet voorstellen. Je beroepen op "de Nederlandse cultuur" definieert deze daarmee helaas als achterlijk als er geen openheid is voor aanpassing. Gezonde cultuur past zich voortdurend aan aan de tijdsgeest. Houdt rekening met wat er nu leeft. SAMENLEVEN heet dat. Als een traditie aangepast wordt, blijft deze daarmee levend.
ZET ER TOCH EEN + TEKEN OP, DAT IS POSITIEF!

WENNEN AAN LEUGENS
De mythe van "een onschuldig kinderfeest" kent nog een andere schadelelijke laag. Dat is het geinstitutionaliseerde liegen tegen kinderen. Wennen aan leugens. Liegen is normaal of niet? Als kind word je normaal toch vooral aangeleerd dat je niet mag liegen! Behalve dan als we het samen doen blijkbaar. Omdat de zaak na de openbaring dat ie niet bestaat, verder meestal als afgedaan beschouwd wordt (je bent dan geen klein kind meer dat kinderachtig in Sinterklaas gelooft), verdwijnen deze ervaringen naar de achtergrond van het bewustzijn. Geen ruimte voor die emotionele verwarring, en de verwerking daarvan.

Het niet-bestaan van Sinterklaas is een initiatie in de 'grote mensen wereld' waarin verder weinig plaats is voor ontzag voor het mystieke. Meer voor egoistisch materialisme. Deze 'initiatie' is veelal hapslikweg-werk: er wordt verder amper over gecommuniceerd. Om erbij te horen, moet je nu niet zo kinderachtig meer zijn om te geloven. Voorts word je nu geacht om mee te liegen (dat is de norm, zogezegd met goede bedoelingen), want dat is zo leuk voor de kleintjes. Het is nu eenmaal zo. Denk er verder maar niet over na. Wees geen spelbreker!

HOE ouders met kinderen levelen is zeer divers. Sommigen vertellen heel actief standaard sinterklaasleugens door, zoals
-dat Sint de onberispelijke, extreem onmenselijk oude wijze is
-dat Sint beslist welke kado’s je krijgt
-dat Sint ervoor zorgt dat kado’s gebracht worden. Door de Pieten die het werk verrichten.
-dat ie mbv spion-pieten alles weet (dat is ook een norm die doorgegeven wordt, dat het gewoon okee is dat dit spioneren geschiedt)
-dat de Sinterklaasfiguur zelf "goedheiligman" genoemd wordt. In werkelijkheid is het een gewone man omkleed met leugens en wattenbaard. Eigenlijk meer een "schijnheiligman" dus. Hoewel de kerel in kwestie meestal best aardig is. Het gaat over het personage dat uitgebeeld wordt.
 -dat ie mbv spion-pieten alles weet (dat is ook een norm die doorgegeven wordt, dat het gewoon okee is dat dit spioneren geschiedt)
-dat ie met paard en al over dak loopt, door de schoorsteen gaat, uit Spanje komt met een stoomboot enzomeer, zijn in principe wat onschuldigere leugens.
Vele ouders zijn vrij enthusiast en spelen het hele spelletje mee. Kan creatief met de kinderen. Sommige ouders zijn wat passiever en beginnen pas met meeliegen als hun kinderen vragen gaan stellen. Andere ouders vertellen dan juist de waarheid, als de kinderen er zelf vragen over gaan stellen. Ikzelf kreeg in mijn opvoeding ampertjes procesbegeleiding. Anderen worden soms straffer afgericht. Toen Sint bij oma op bezoek kwam had ik al half gezien dat dat Ome Jos was. Daarna merkte ik dat mijn ouders zelf de kado's beneden legden voordat wij ze vonden, de volgende ochtend. Hoorde ze ‘s-avonds laat rommelen op de trap, ik was 7 jaar. Hierdoor wist ik het en zei gewoon: "ik hoorde jullie vannacht op de trap" en dat was het. Ik vond het prima om kado's te krijgen en daarom niet zo erg verder. M'n moeder vertelde mij pasgeleden dat zij boos was toen ze erachter kwam. Maar mijn ouders hadden niet zo hard tegen mij gelogen, alleen de confrontatie wat uit de weg gegaan. Al herinner ik me nu ineens dat het toch een koud gevoel was, de ontdekking dat sinterklaas niet bestond. Het warmhartige kwam wat terug bij het actief zelf vieren van Sinterklaas. Heb me uitgeleefd!

Volwassenen parasiteren leven vaak mee met de mystieke emoties van kinderen in sinterklaastijd. Dit schenkt een soort van INFANTIELE REGRESSIE naar de tijd dat ze zelf nog in sinterklaas geloofden, vol warmhartige ontzagwekkende gevoelens. Ook dat is een extra reden eraan vast te houden.

Het is zo spannend en vol ontzag! Er wordt door sinterklaasaanhangers gesteld dat het feest minder leuk zou zijn zonder deze specifieke leugens, maar is dat zo? Is het wijs om het te doen zoals het gedaan wordt? Een meer dan aardig boekje over deze materie is: "Sinterklaas en God van Riekje Boswijk-Hummel"
Een quotetje (p.24):

De open ontvankelijke gevoelens worden gericht op een symbolische figuur die aangekleed is met leugens, dus als sinterklaas niet blijkt te bestaan, krijgen deze spirituele gevoelens ook een knauw. In plaats van dat deze natuurlijke staat van verwondering van een kind, nu geprojecteerd op Sint de Superheilige (het genoemde "Sinterklaasgevoel"), gericht blijft op de HELE SCHEPPING.  
Het is toch wonderbaarluk dat een eikel een hele boom wordt. De natuur is een technologisch hoogstandje waar we met de pet of hoge hoed niet bijkunnen. Heel magisch hoe alles samenwerkt en op elkaar inspeelt; van extreem klein tot hele ecosystemen met golfstromen en verderop planeetbanen enzovoort! Door fratsen zoals Sinterklaas worden kinderen zogezegd 'realistischer'.

Nog een extra nuance: ik denk dat kinderen bang maken niet perse slecht is. Dit gedoseerd, duidelijk, gepast en gericht doen en ze daarna heel goed feedbacken, leert kinderen juist omgaan met angst. Ik denk dat dit gebeurde in de oude rituelen.

Met VRAGEN testen kinderen hun waarneming. Er zijn ook weer diverse manieren waarop kinderen hier zelf mee omgaan. Meestal eerst als zoete koek. Maar later zien ze zaken waar vraagtekens bij geplaatst kunnen worden, in het licht van wat ze al eerder geleerd hebben. Als het antwoord bestaat uit leugen, als kinderen 'overruled' worden betreffende hun eigen waarneming, kan er schade aan het vertrouwen op de EIGEN WAARNEMING ontstaan, een neiging tot wantrouwen ervan. Als er na de leugens goed gefeedbekt wordt, zal deze schade wegvallen. Kan er zelfs een bekrachtigende herbevestiging van (het vertrouwen op) deze eigen waarneming plaatsvinden. Maar dat gebeurt vaak niet waardoor er onbewuste programmeringen ontstaan. Zoals o.a. aanvaarding dat meedoen aan grote COMPLOTTEN normaal is. Denk er verder vooral niet over na, maar verdedig ze. Niet zeuren. Zo gaat dat, want je wordt geacht de geEERde traditie mee uit te dragen.

IS HET GEK dat zoveel massamensen meningen van anderen aannemen ipv de eigen waarneming centraal te stellen?! Sint is dan dus een van de instrumenten tbv het kweken van massamensen, met kuddementaliteit en daarbovenop materialistisch egoisme.

Wat zou ik zeggen? Wel, allereerst heb je de 'echte Sint' en hulpsinterklazen. Daarmee wordt de geloofsperiode van de kleuters vaak gerekt. Ze spotten een andere Sint die er toch anders uitziet. Gek genoeg zie je Sint nooit met z'n maten samen. Zijn dat nu beste vrinden? Anyway. Die Sint op T.V.: "Eh, dat is de officiele Sint". En wat later zoiets als: "Ja Sinterklaas is een oudere man met een baard". Op de vraag: "Is die baard echt dan?", zou ik moeten antwoorden: "Dat moet je zelf checken". Dat recht hebben ze. 

Of is dit opstoken/opruiing? Toch vraag ik me vol verwachting af welke kleuter aait scoort die baard van Sinterklaas? Waar blijven die filmpjes! Bedoel als ie echt is, dan blijft ie wel zitten. En het hoeft niet pijnlijk te zijn: je kan iets zachter trekken om te checken. Knap vastgelijmd? Alhoewel er nu zo langzamerhand wel een serieuze sinterklaasbaard geĭmplanteerd kan worden. En beter kijken mag! Er zijn overigens zat kinderen die zelf geen opschudding willen veroorzaken. Dat moet ook mogen! Laat ze het liever zelf beslissen. Of nee, want ze moeten wel braaf gehoorzamen!! Niet aanraken! Zwarte Piet is untouchable… Je mocht eens vuile vingers krijgen.

Ik spil zoveel letters maar wat zeg ik allemal? Oei ik denk dat de brave vierders zich hier niet mee bezighouden, het is geen issue voor hen. Zelfs gezeur. Want het is een onschuldig kinderfeest. Maar dit is DOOR VOLWASSENEN VERZONNEN. Nogmaals: die leuke elementen zitten erin. Onbewust voor de meesten echter ook een aantal kleinerende (o.m. kindoctrinerende) en achterhaalde (dus achterlijke) zaken die meer negatieve onbewuste effecten hebben dan de meesten geloven.

Volgens Sinterklaasfun luidt de Wet van Sinterklaas:
“Als je niet duidelijk vraagt wat je wilt, krijg je iets anders.”
Wel dat is al een verbetering van: “kinderen die vragen worden overgeslagen”, waarmee de generatie van mijn ouders vaak nog opgevoed werd. Maar Sint gaf dan wel als je tenminste braaf genoeg was. Wat projecteer je op Sinterklaas?

TUCHT vs VERLEIDING
Gehoorzamen! Vroeger met tucht (o.a. de roe) en het breken van de wil, nu vaker geslepener door directer belonen van aangepast gedrag. De overgang van Sint Nicolaas van strenge schijnheilige naar materiele zetbaas. Geloof erin want hij is "de vriend van ieder kind".


3. HEBBEN, hebben en hebben
Deze overgang naar Sint als instrument ter bevorderen van consumentisme is in de jaren 60 begonnen. Toen kwam de commercie. Geslaagde overname met collaboratie van de aloude mannelijke autoriteitklaas. Braaf gehoorzaam kopen he?! Deze rol van Sint zit ook verankerd in liedjes. Zo leer je het wel. Onschuldig vol overgave door kinderen gezongen. SINT-DOCTRINATIE! Als je de kids zo aanleert wat goed is.

DE ZAK VAN SINTERKLAAS
De zak van [Sinterklaas]3xxx
De zak van Sinterklaas, O jongens jongens, het is zo`n baas!
[Daar stopt hij]3xxx Blij van Zin. [De hele].3xxx  wereld in!
Best treffend. In wezen verkoopt Sint de rommel kado's, zeggend dat ie ze geeft. Hij vult de zakken met winst. En dan gaat ie er weer vandoor. Tabee!
 

HEBBEN, HEBBEN en HEBBEN. De focus op kado’s kopen en krijgen is goed voor de economie. Elk jaar opnieuw een extra boo(s)t. Met reclame-orgie. Dat veel dingen snel kapot gaan, nemen we op de koop toe maar warempel: ook dat is goed voor de economie!

BUSINESS! Hij is populair. Achja, ge kent de folderberg wel. Overdaad? 

KOPEN - KOPEN - KOPEN: Sint als symbool van kapifalisme. Net als Prins Carnaval in het Zuiden, krijgt Sint zogezegd de sleutel van de stad. Daarmee is er toch sprake van een soort van officiele machtstoekenning, ook al is het folklore. Het materialistische wereldbeeld bevestigen: Sint hoort daarbij. Hij is (redelijk) vrijgevig maar zijn spirituele dimensie wordt daartoe ge-exploiteerd: deze staat ten dienste daarvan. In plaats van (meer) alledaagse kwalitatieve AANDACHT worden op deze speciale gelegenheid (veel) kado's gegeven. Dat hoeft natuurlijk niet zo te zijn,  en meestal is het niet zo erg. Maar het is wel een dreiging. Afkopen. Pas op Sint!

KLAGEN...
Valt er nog meer te klagen. Nouja, het blijft NEEderland, dus enige insteek is te verwachten.

4. VIER HET ANDERS

Een manier van doen, een traditie die ooit modern was, is achterhaald geraakt, is daardoor nu achterlijk geworden. Het is helemaal niet nodig om op deze manier tegen je kinderen te liegen en daarmee je kinderen mogelijk schade en jezelf schande te berokkenen. Nogmaals: de kinderen hebben dit feest niet verzonnen!! Tuurluk vinden ze het ook leuk en tevens machtig magisch. Dat voelende vermogen wordt  -omdat het op Sint geprojecteerd wordt- eigenlijk gelijk onderuitgeschoffeld bij de ontdekking van de leugen dat Sinterklaas niet bestaat. Zowaar.

VERBIEDEN?
Ben ik voor een Sinterklaasboycot? Nee. Je mag het zelf weten; meevieren is normaal, sociaal en hopeleuk gezellig. Sint verbieden is onzinnig, hoewel er in het verleden door godsdiensttwist wel pogingen zijn gedaan. Het is een oerlomp voorstel. Verbieden is primitief en werkt onderdrukking in de hand. Het is niet hetzelfde als OPLOSSEN door bewustwordingsbevordering. Verbieden draagt ook niet bij aan de spirit van vrijwilligheid en beter delen die ik liever wil promoten. Verbieden is een van de domste dingen die je zou kunnen doen want het bevordert dat bevolkingsgroepen tegenover elkaar komen te staan: een verdeel-en-heers klimaat. Wel allemaal betalen!  Dit hoeft niet want veranderen kan wel. Dus daartoe inzetten is aan te moedigen.

Er zullen altijd minderheidsgroepen kunnen zijn die zich benadeeld voelen door een bepaalde normaal geachte culturele uiting. Nogmaals: als je wil samenleven, probeer je je daarin te verplaatsen en bekijken of er leuke/creatieve/omvattende oplossingen voor gevonden kunnen worden. DAT is teken van beschaving!! Je kunt je erop beroepen dat het andersom in andere culturen ook niet gebeurt, maar verandering vereist het geven van voorbeeld. Wat kunnen we met Sint en Piet doen?

Wat betreft het openbare gedeelte: er VERPLICHT aan meedoen (op scholen), zou verboden moeten zijn. Zo kan je het ook oplossen maar dan wordt het een verdeeld feest. Een feest dat de bevolking verdeeld. In plaats van samenbrengt. Door het samen creeeren van iets nieuwers!! Waar alle deelnemers blij mee kunnen zijn.

AANPASSEN
We kunnen Sint en Piet in ieder geval ontdoen van dubieuze symbolen, achterhaalde praktijken en warrige verhalen. Ik voorzie wel dat de officiele Sint doorevolueert naar een soort zuiverder, zogezegd onbezoldigd directeur van "Stichting Sint", met als motto: "alles voor uw kind". Gezellig! In ieder geval optioneel.

Nog ff LACHUH tegen het pietje!

ZELFREGULATIE
Er is al minstens vanaf 2007 een aangepaste SINTERKLAASCODE van kracht in Amsterdam Zuidoost. Helemaal niet zo moeilijk.

Naar verluid is er “in dezen wel een VOORBEELD te nemen aan Curaçao”.
“Het Papiaments antillianiseerde het feest. De Sint spreekt tegenwoordig allereerst de taal van het eiland…, terwijl ook nieuwe hits zich aandienen. De Pieten verven zich inmiddels in allerhande kleuren die eerder aan het carnaval doen denken dan aan het traditionele Sinterklaasfeest. Langzaam maar zeker wordt het Sinterklaasfeest steeds uitbundiger en wordt het feest nieuwe kleur-, muziek- en dansvariaties meegegeven. Kortom, het feest begint een warming-up voor het carnaval te worden. Van een bestraffende Sint is sowieso al lang geen sprake meer. De Sint is gedienstig. Zwarte Pieten maken de dienst uit. Sinterklaas (blank) en tientallen Pieterknechten (zwart, groen, geel, blauw, rood, oranje) varen jaarlijks de haven binnen onder luid gejuich van honderden kinderen en hun ouders, zowel autochtone eilandbewoners als Nederlandse passanten. Aan het afschaffen van het Sinterklaasfeest wordt op Curaçao niet gedacht.”

COMPLOTTHEORIEHet moge duidelijk zijn dat hoewel dit een openbaar complot is, er niet zozeer sprake is van kwade opzet en ook niet van dat dit alles centraal aangestuurd wordt. Vrij symptomatisch. Het is echter wel een samenspel. WIE SELECTEERT WAT?! De opzet van het huidige feest komt gewoon voort uit een tijdsgeest, een bepaald bewustzijn. Niet met kwade opzet, wel in de praktijk.

Vier het zelf anders. Dat is mijn boodschap. Jezelf het feest toe-eigenen. Daar heb je directe invloed op! Het vereist alleen wel dat je er zelf AANDACHT aan schenkt. En actievoeren is goed maar het blijft oppassen met verdeel en heers. Doe wat je passend lijkt.

Actievoeren is nuttig. Doe het creatief

Vele mainstream idoolnederlanders zijn afhoudend betreffende dit soort confrontatie. Slecht voor hun imago bij de goedgelovigen (massaconsumensen zijn vaak Sinterklaas-aanbidders)! Op hen moeten we niet wachten.

Maak er zelf EEN BETER FEEST van, meer passend in deze tijd met aangepaste definitie. Zoals met pakjesavond al meer het geval is en was. Meestal wordt door volwasseneren daarbij bewuster onderling afgesproken wat de bedoeling is, wat gewenst enz. Een surprise zo en voor die persoon. In mijn studententijd deden we dat met lootjes.

Of stuur eens een kaart met Sinterklaas.
En ikzelf ga geen christelijke schijn'heilige' herdenken, daarvoor weet ik teveel van die religie. Toch is de spirit van geven een mooi iets en creativiteit een kwaliteit om te koesteren. Betekent ook niet dat ik tegen kado's ben, ze kunnen zeer welkom zijn! Maar kwalitatieve aandacht is veel waard. Niet te vervangen door plastic troep. Alsook meer creativiteit in de dagelijkse dingen. Dat verhoogt de spirit! Er is echter sprake van (stevige) sociale druk. Wat vind je belangrijker? Zo simpel is het. Denk oplossingsgericht! Doe wat mogeluk is. En daarbij: wat vind/wil een kind zelf?

WAT DE FOP?!

Het ultieme Sinterklaas-artikel 2

KINDOCTRINATIE vervolg

NIET KWAADBEDOELD! Dat is zeer belangrijk te bevestigen, vanwege de anders te verwachten verdedigende reactie. Hoewel dit vanuit antipieten gezien soms lastig te geloven kan zijn. Het is betreffende sinterklaas vieren geen opzettelijk bewust racisme, maar de huidige opzet is ontstaan en gedefinieerd vanuit een andere tijd. Beschuldigingen dat mensen actieve rascisten zouden zijn als ze deelnemen aan Sinterklaas (met Zwarte Piet) gaan m.i. tever en stimuleren die verdedigende reactie. Wat kan ontaarden in opzettelijk negeren van andere geluiden. Omdat het onbewust racisme betreft, kan de beschuldiging van racisme snel verkeerd vallen. Vooral als daar de associatie aan gekoppeld wordt dat het sinterklaasfeest bedreigd schijnt. Voor velen is Sinterklaas een positief feest, een lichtpuntje. Daar wordt verder niet over gereflecteerd. De macht der gewoonte heerst. Met een bord traditie eropgetimmerd. Massaconsumensen hebben door een gebrek aan eigenere identiteit de neiging om er erg aan vast te klampen. Vooral dus als die aangevallen wordt. Elitairen houden van traditie omdat het (mogelijk onbewust) hun machtspositie, hun identiteit, bevestigd. Zij zullen er wel voor zorgen!

In MOPpen komt vaak enige aanwezige monotypering naar voren:
De nieuwe zwarte piet staat wat hulpeloos bij de papierversnipperaar. 'Kan ik helpen?' vraagt Sinterklaas. 'Ja,' zegt hij. 'Hoe werkt dat ding?' 'Heel simpel,' zegt Sinterklaas, pakte alle sinterklaasgedichten stopte ze in de versnipperaar. 'Eh, bedankt Sinterklaas, maar waar komen de kopieën er nu uit?'

Maar ook Sint moet het ontgelden:
Marietje zit bij de Sint op schoot. De goedheiligman vraagt wat Marietje graag wil hebben. Marietje antwoordt dat ze graag een beetje haar tussen haar benen wil hebben. Sint: "Een beetje haar? Is een volle baard ook goed?"
Oja en dan ook gelijk maar even mijn mini-HAIKU (3-5-3):

Zwarte Piet!

discussie geknecht

Snap jij die?

HET IS TRADITIE
Tradities worden soms aangepast aan de tijdsgeest, ze worden herschreven. Zo ook rond 1850 toen hier de figuur van zwarte piet werd geintroduceerd. De piet was een knecht, niet veel meer dan een huisslaaf in een tijdperk waarin de officiele slavernij nota bene nog bestond en het ook nog normaal was voor elitairen om zich te voorzien van dergelijke knechtjes zonder vrijheidsrecht. Inmiddels is Piet ge-evolueerd van alleen maar knecht, spion (de kinderen in de gaten houden en verslag uitbrengen aan sinterklaas) en uitvoerder van bevelen tot een autonomer figuur die allerlei subrollen meer diverse invulling geeft. Maar nog steeds is Sinterklaas de grote baas, ook al hebben pieterbazen een beetje eigen macht. Zij staan in dienst van Sinterklaas. Zo is dat in het werkelijke leven dus ook: er is weliswaar meer keuzevrijheid gekomen algemeen gezien, maar je staat in dienst van een bedrijf, de corpocratie. De staat zorgt, middels dikbetaalde beleidsmakers en vele beleidsuitvoerders, voor de aanvoer van gehoorzame arbeidskrachten naar het grote bedrijfsleven. Zo streng als nodig is.

De bevestiging van de afschaffing van de ROE als dreigdinges, zijnde deel uitmakend van officiele Sintviering, naar verluid op het NOS-journaal in 1966 is een goed voorbeeld van aanpassing van traditie. Ze zijn niet zo onveranderbaar als sommigen geloven: voor W.O.2 had Sint bvb maar 1 piet, inmiddels vele honderden.

INTRODUCTIE PIET

"Jan Schenkman (1806-1863) introduceerde in zijn boek "Sint-Nicolaas en zijn knecht" nieuwe elementen: de knecht, de intocht en de stoomboot*. De knecht is wel zwart, maar heeft nog niet de naam Zwarte Piet. Na deze publicatie was hij niet meer weg te denken uit de traditie. In de tweede helft van de negentiende eeuw kregen veel elementen van het St. Nicolaasfeest zoals Nederlanders het nu vieren vorm, onder andere onder invloed van dit prentenboek van Jan Schenkman."
*de stoomboot: die stoomboot ben ik in zijn boek niet tegengekomen, maar in de tijd dat de stoomboot aan het Sinterklaasverhaal werd toegevoegd, was deze modern!

Maar Jan heeft dit niet in z'n uppie verzonnen. Hij gaf gewoon weerslag van een tijdsgeest, vanuit een elitair gezelschap, in deze remake. Piet bestond al langer.

DAAR WORDT AAN DEUR GEKLOPT
De discussie is ontploft. Al was deze al gaande. Met een DEMONISCHE Henk Westbroek, die er bij Pownews nog wel even over uit wil wijden. Meerdere Henken schijnen uitspraken te doen. Premmetje boos.  Zelfs Raymann mengt zich intelligent: "Zwarte Piet in de ban doen heeft geen enkele zin als het empatisch vermogen ontbreekt om in te zien waarom het kwetsend is".

HET KWARTJE VAN ZWARTE PIET
Dorpsgrapje. "Het probleem voor de Redskins en Zwarte Piet is dat de wereld veranderd is. We leven niet meer in een kleine, beperkte omgeving waar je je eigen dorpsgrapjes er op na houdt maar in een open wereld waar we veel meer met elkaar in contact komen."
De VRAAG is of je wil SAMENLEVEN. Wat je dan cultureel deelt in de openbare ruimte, in algemene  aangelegenheden, dient aangepast te worden. Met behulp van verantwoordelijke creativiteit. Passend in deze tijd. Gewoon leuk. Kan best.

ZWARTE PIET MOET WORDEN AFGESCHAFT?
“Er bestaan een aantal argumenten tegen het afschaffen. Argumenten die bij nadere beschouwing geen stand houden. De meest voorkomende is dat Zwarte Piet geen neger is. Hij is zwart VAN het roet. Maar Zwarte Piet is volledig zwart, tot aan de nek. Door een schoorsteenbezoek? En z'n kleren en de kado's zijn wel brandschoon! Een blanke man met zwarte vegen op zijn wangen zou een simpele oplossing kunnen zijn. Extra muzikaal bewijsmateriaal: ‘Ook al ben ik zwart ALS roet, ik meen het toch goed.’ "Zwart als roet, daar niet van. Maar hij meent het toch goed. Voor een neger."

ZWARTVANROET_TIJDSLIJN.mov
K.O. WAT vind het buitenland?  

ja print maar uit als kleurplaat

As far as he’s concerned, Saint Nicholas can stay, but his helper should be someone without racial overtones, a blue smurf maybe.

Je kan ook OVERDRIJVEN. Dat doet de VN en daarmee wordt de discussie verengd tot: Zwarte Piet WEL of NIET. Extremere stellingname. Het volk laat zich weer verdelen. O, wie zal er heersen?
Nederland moet STOPPEN met het Sinterklaasfeest omdat Zwarte Piet een terugkeer is van de slavernij. Dat zegt Prof. Verene Shepherd, mensenrechtenonderzoeker bij de Verenigde Naties en hoofd van de VN-werkgroep die onderzoek doet naar Zwarte Piet. “De werkgroep kan niet begrijpen waarom Nederlanders niet  inzien dat dit een terugkeer naar de slavernij is en dat in de 21ste eeuw dit feest moet stoppen.”, aldus de Jamaicaanse Shepherd.
De Staat kiest partij.

De BURGERMEESTER ijvert. Stellingen worden ingenomen en verdedigd.
RUZIE! RACISME! Gelijk een sprekend voorbeeld van werking van kindoctrinatie, al is het meestal vele malen subtieler. Het onderhuids racisme laat zich horen: "ROT OP naar je eigen land!" Dit wil dus stellig niet zeggen dat alle pro-Zwarte Piet-mensen dit vinden, verre daarvan! "ROT OP naar je eigen land!" is niet representatief voor wat Zwarte Piet aanhangers vinden. Toch waren dit een aantal mensen die er serieus VOOR gingen demonstreren. Met zondebobkaart. De passiviteit bij overige propieters om de echtgekleurde vrouw in bescherming te nemen was schrijnend en symptomatisch voor kuddementaliteit.

Met dank aan aanwezigheid van betrokken journalist Gerrit de Heus voor enige verslaggeving van dit gebeuren.
 

Doortrippers…
Sinterklaas en de jodenholocaust door de Duitsers. Geen titel van een film. Insane om deze vergelijking te maken? OK, vanuit ´de blanke Nederlander´ met eenzijdige scholing en een achterhoofd vol fijne sinterklaasliedjes ervaren, is deze vergelijking fataal overdreven. Daardoor wordt de boodschap eerder genegeerd. Terwijl “het overdrijven” juist voortkomt uit een schreeuw om erkenning. Want dat slavernijverleden wordt nog steeds gedownplayed door de politiek (de zoveelste herhaling van alleen 1 alinea spijtbetuiging uitgesproken door 1 regeringsfunctionaris), massamedia en op scholen. Daardoor wordt in plaats van erkenning, bij de bewuster gewordene gekleurden (weet dat ook veel nazaten van tot-slaaf-gemaakten zich heden ten dage van deze discussie/confrontatie afkeren en zich schikken, vaak verdwaald in religie, zwaaiend naar de koning) de onvrede verder gefrustreerd, waardoor vervolgens door sommigen steeds extremer om feitelijk terechte aandacht gevraagd wordt. Zwarte Piet is dan een voorbeeld van deze negering, en nu welhaast een symbool ervan.
Maar vergis je niet: de NL-slavernij was hardcore!! Alleen boys: deze directe vergelijking met de Joodse holocaust dient ook omzichtiger aangepakt te worden. Als je meer wil bereiken. Is de ZwartePiet-discussie een inburgeringscursus?

ZWARTE PIET IS NIET VERZONNEN OM TE PESTEN
Even terug nar af! Deze stelling vergt dan weer inlevingsvermogen van degenen die er wel last van hebben (gehad). Vele Nederlanders zijn opgegroeid met sinterklaas. Hebben onschuldig de liedjes meegezongen en weten simpelweg niet beter dan dat het een leuk feest is. Maar het gebeurt dus wel dat pesten. En als het niet al te erg is, kun je het vaak maar beter slikken, aangezien je jezelf als sukkel typeert in ogen van anderen, als je toegeeft dat je je gepest voelt. En het onbewust stereotyperen dat dreigt als er niet goed opgevoed wordt, als kinderen slecht begeleid worden. Dat alles dient niet verontachtzaamd te worden. Maar alles bij elkaar beschouw ik de ZwartePiet-figuur bij nader inzien als  subliminaal racisme.

Relcolumnist (ik meen het toch goed) Sandew Hira spreekt zich ook uit. Schrijft interessante analyses maar gaat bij de presentatie daarvan soms ook kort door de bocht, wegens het hebben van moeite met inlevingsvermogen naar de andere kant toe (o.m. de vergelijking tussen de Jodenholocaust en de door Nederlanders aangedreven slavernij). Hij stelt hier wel terecht:
En als we nou de zwarte pieten inkleuren met groene en gele pieten? Ach kom, het gaat niet om de kleur, het gaat om de verhouding van meester-knecht die gekoppeld is aan etniciteit. Die verhouding uit zich in stompzinnig gedrag, in liedjes, in de uitbeelding van de meester-knecht verhouding. De verandering van kleur verandert niet de verhouding tussen meester en knecht. Gooi die verhouding met die knecht eruit en maak plezier, zoals Crescendo dat doet. Hoe moeilijk moet dat zijn?

Historicus Han van der Horst zegt dat Nederland zich nooit van enig kwaad bewust is geweest. Wel dan wordt het hoog tijd hier verandering in te brengen. Voor allerlei gevolgen die blijkbaar nog onbewust zijn gebleven. Niet alleen ter verwerking van het verleden, maar door dat te doen ook betere bewustere toekomstkeuzes te kunnen maken. Hij noemt het sinterklaasfeest een ankerpunt in het jaar. Volgens hem zijn denkbeelden over blanke superioriteit “nooit gefundeerd geweest op het voorbeeld dat Sinterklaas heeft gegeven”. In mijn waarneming worden dergelijke normaal geachte verhoudingen toch wel degelijk gereflecteerd in het sinterklaasfeest. Hoe het is geweest? Maar met het spel daarmee ook subtiel en onbewust herbevestigd. Meegegeven. Zing maar mee. Bezegeld door kado’s. Han stelt in: “WAAROM DE TOESTAND MET ZWARTE PIET ME IN HET HART RAAKT” dat  “In een meerduidige samenleving is ruimte voor alles, ook voor Zwarte Piet”. Hij maakt vervolgens een cultuurvergelijking met metropolen en Brazilie als zijnde voorbeelden van smeltkroezen van cultuur die “het beste van de hele wereld in zich opneemt om er vervolgens een speciale vorm aan te geven”. Ieder z’n niche is in principe prima. Probleem aan Zwarte Piet is dat het dominante opdringerige cultuur is, als een algemeen feest gedefinieerd. Daar ontkom je lastig aan. Dus synthese dient dan te betekenen dat je er samen iets leukers van maakt.

Om het recalcitrante quoterondje af te ronden, door nar Joke K.  Kan vaak wel lachen om haar schrijfstijl. Knap to the point. Soms schielijk overdreven, we zijn het niet overal over eens. Zo noemt ze de Nederlandse volkscultuur achterlijk. Dat vind ik een botte stelling. Is zo bekeken niet elke volkscultuur achterlijk? En zijn we niet allemaal dom vergeleken met iemand die meer weet? Ze scoort met dergelijke stellingen in het eigen kamp, maar stoot er mogelijk ook velen mee af. Jammer dan, al denk ik dat ik er zelf ook wel wat van kan, want hier is Joke sterk:
Je zou mogen hopen dat de naïeve likers die bang zijn dat door de ophef over de ‘huidskleur’ van Zwarte Piet hun kroost juist in aanraking komt met racisme, eindelijk begrijpen waarom zoveel mensen gekwetst worden door de vastgeroeste gewoonte om mensen met een donkere huidskleur elk jaar opnieuw bij wijze van gezelligheid af te schilderen als simpele zielen die plezier beleven aan hun onderdanigheid.

SINT EN PIET?

ZWARTE PIET IS LEUK!
Terug nar het massabewustzijn. Sint is basically statig en serieus. Piet is speels en maakt gangmakende grapjes. Mensen houden van Zwarte Piet! Binnen het feest zijn er vele pieten, ge-evolueerd uit die eerste. Ze worden met aparte namen aangeduid, bvb Slimme piet, Hoofdpiet, Wegwijspiet, Trapezepiet, Gulle Piet, DrukkePiet, Foute Piet, censuurpiet, politiepietjes enzenz ze aldus typerend als uitzondering op de standaardpiet. Daar zijn er ook een aantal van, vooral pakjespieten. Dat was ook de eerste piet. En dan was er nog Malle Pietje en wat zeurpieten. Vanuit het feest overheerst nog steeds de term "Zwarte Piet", als de algemene aanduiding.

NIET AFSCHAFFEN MAAR VERANDEREN
Afschaffen? Het is ook hoe jij je kinderen begeleid en repliekt. Je beledigd/onheus bejegend voelen is vervelend. Toch hoef je het niet over je heen te laten komen. Je mag erop inspelen, de pepernoot terugkaatsen. Voorbeeldje:
kleuter: “Hee Zwarte Piet!”
gekleurde medemens: "Nee! Hee, kijk eens beter vriendje. Ik ben goudbruin, het is echt en ik ben er trots op. Die Zwarte Piet die jij bedoelt, is een gesminkte namaakneger, meestal een blanke knaap. Een hulpje van jouw Sinterklaas."
Alleen als je zoiets zegt, dan word je weggezet als zogezegd een feestverpester. Lastig. Handhaven van een karikaturale neger als Zwarte Piet is echter (onbedoeld) bot naar degenen die zich identificeren met de zwarte tot-slaaf-gemaakte uit het slavernijverleden (:de vele nazaten van tot-slaaf-gemaakten hier heden ten dage in het land. Het hele jaar). Ik kan daarmee zeker sympatiseren. Dat is gewoon medemenselijkheid.

Zou zeggen om het direct racistisch overkomende element uit de Sinterklaasviering te elimineren, is het handiger pieten te VERVANGEN. Door gekleurde, bijvoorbeeld oranje. Met een roetveeg desnoods. Maar dat verhaal van de schoorsteen was eigenlijk ook al achterhaald! De meeste huizen tegenwoordig hebben er geen meer. De schoorsteen is in onbruik geraakt. Dus komen ze via de verwarmingsbuis of misschien zelfs via de computer? Als het allemaal al nodig is dat ze je huis binnendringen. De kado's kunnen ook gewoon afgegeven worden. Hoort wie klopt daar kinderen? Als je het goed beschouwd heeft Zwarte Piet qua uiterlijk en subrol al meerdere make-overs gehad in onze recente geschiedenis. Dus doe eens creatief! Ter ere van de kinderen.

ZWART IS KRACHT, zwart is kleurrijk (vind ik wel, de zwarte piet is daar een karikaturale versie van, maar ik hou wel van bvb de Ghanese/Afrikaanse en Surinaamse/Caraïbische kleurrijkheid). Zwart is niet minderwaardig meer en glanzend gaaf. Toch dragen we in de taal ook allerlei resten mee van de oude gebruiken. Die mogen we best onder ogen zien. De asociaties zijn overwegend negatief. Een van de betekenissen van zwart is ook het woord negatief. Wat we niet meer willen, gaat dan over het stereotyperen van mensen. Zwart en wit zijn evenwaardig. Maar bewuster met TAAL omgaan is voor velen al teveel gevraagd...

IS HET RACISME? 
Vorm je eigen oordeel, scherp je eigen waarneming.
Verbreed je blik. In plaats van napraten van meningen. Door ervaringen van anderen ook echt aan te horen- te lezen en te durven meevoelen/doorgronden. Dat geldt beide kanten op. Meer kennis nemen! Met een Z.P.-boycot zal racisme niet verdwijnen. Maar het scheelt wel weer een extra aanmoediging als we deze figuur goed aanpassen! Zwarte pieten vervangen door gekleurde lost het kindoctrinatiedeel wel op maar al die gekleurde pietjes blijven nog steeds gehoorzame managerknechten, spionnen en... Het lijken wel brave burgers!

Zijn er geen belangrijkere zaken? Jawel, maar dit speelt zich ook af in onze eigen omgeving. Daarvoor mogen we ook verantwoordelukheid nemen. Niet te serieus nemen? Juist het als zodanig bestempelen sluit de ogen voor achtergronden. En deze negering leidt ertoe dat Zwarte Piet nu een SYMBOOL is geworden waarop de opgespaarde onvrede dreigt te ontsporen. De discussie verhard met doodsbedreigingen, het is dit jaar wel weer een spannende sint! En Sint die verdedigd:

Natuurleuk kun je voor de lol ook FOPPEN. En daarmee tegelijkertijd door deze overdrijving de zaak verduidelEUken:   
UPDATE: dit filmpje is satirisch bedoeld rondom de zwarte piet discussie. Wij zijn tegen racisme

Nog meer gekolder. Absoluut lachuh, alleen heeft Fresku m.i. geen gelijk als hij stelt: "Een middenweg is er niet, je móet kiezen." Kamp "Zwarte Piet is racisme" of Kamp Pietitie. Verdeel-en-heers-mechanisme.

RESUMEREND
De boel is in beweging! Makkers START je wild geraas!! Maar doe eens even normaal…

Het moge inmiddels duidelijk zijn: met name de uiterlijke vormgeving van onze Zwarte Piet zoals we die kennen, begon in 1850 en is in het sinterklaasfeest ingepast. In de tijd dat directe fysieke slavernij nog maatschappelijke realiteit was:

Going Dutch - The Netherlands' slave trade

Onderwijzer Jan Schenkman (mooie naam) was een prominent lid van de Maatschappij tot Nut van ’t Algemeen. "Het Nut, zoals de club in de wandelgangen meestal werd genoemd, was ontstaan in de achttiende eeuw en had als belangrijkste DOEL het gewone volk te beschaven. Zij gingen Sinterklaas ALS INSTRUMENT IN DE OPVOEDING gebruiken."